Flores que Cruzaron Fronteras: Magdalena y Ernesto Traen la Tradición del Cempasúchil a St. Louis

dia de muertos, day of the dead, november 2, st louis, Mexico,

2024-11-05

La flor de cempasúchil, símbolo inconfundible del Día de Muertos en México, ha cruzado fronteras y océanos para llegar a St. Louis, Missouri, gracias a los esfuerzos de Magdalena Rodríguez Telles y su esposo Ernesto Bautista.

Flowers Across
Borders: Magdalena and Ernesto Bring the Tradition of Cempasúchil to St. Louis<o:p></o:p>

La
flor de cempasúchil, símbolo inconfundible del Día de Muertos en México, ha
cruzado fronteras y océanos para llegar a St. Louis, Missouri, gracias a los
esfuerzos de Magdalena Rodríguez Telles y su esposo Ernesto Bautista. Ambos,
nativos de Veracruz, han dedicado los últimos cuatro años a traer esta flor emblemática,
cuyo color y aroma se han convertido en elementos esenciales para las familias
que celebran esta tradición mexicana en Estados Unidos.<o:p></o:p>

The marigold
flower, an unmistakable symbol of Mexico’s Day of the Dead, has crossed borders
and oceans to reach St. Louis, Missouri, thanks to the dedication of Magdalena
Rodríguez Telles and her husband, Ernesto Bautista. Both natives of Veracruz,
they have spent the past four years bringing this iconic flower to the city,
where its color and fragrance have become essential for families celebrating
this Mexican tradition in the United States.<o:p></o:p>

<img src="https://redlatinastl.com/Recursos/imagenes-subidas/1005181245-Flores%20que%20Cruzaron%20Fronteras%202.jpg" style="width: 439.5px; float: right; height: 423.873px;" class="note-float-right">Desde
su hogar en St. Louis, Doña Magdalena y Don Ernesto reciben miles de
cempasúchiles que traen de México, una labor que ha cobrado gran significado en
la comunidad latina de la ciudad. Durante las semanas previas al 1 y 2 de
noviembre, su casa se convierte en un punto de encuentro donde cientos de
familias acuden para adquirir estas flores y llevarlas a sus altares de Día de
Muertos. En cada pétalo de estas flores anaranjadas, se preserva una historia,
un legado que ambos desean conservar y transmitir a futuras generaciones.<o:p></o:p>

From their home
in St. Louis, Doña Magdalena and Don Ernesto receive thousands of marigold
flowers imported from Mexico. In the weeks leading up to November 1st and 2nd,
their house transforms into a gathering place where hundreds of families come
to buy these flowers to decorate their Day of the Dead altars. In each petal of
these vibrant orange flowers lies a story, a legacy that they both hope to preserve
and pass on to future generations.<o:p></o:p>

El
vínculo entre la flor de cempasúchil y el Día de Muertos es profundo. En
tiempos prehispánicos, los pueblos originarios ya celebraban la cosecha y
honraban a sus muertos con productos agrícolas, entre ellos esta flor, con la
esperanza de guiar a las almas de sus seres queridos de regreso a casa. Las
lenguas indígenas dan testimonio de su importancia: en náhuatl, la flor se
llama miccailhuitl; en totonaco, ninín; y en purépecha, animechakejtzitakuca,
reflejando su rico trasfondo cultural.<o:p></o:p>

The connection
between the marigold flower and the Day of the Dead runs deep. In pre-Hispanic
times, indigenous people already celebrated the harvest and honored their
deceased with agricultural offerings, including this flower, with the hope of
guiding the souls of their loved ones back home. Indigenous languages reflect
the importance of this flower: in Nahuatl, it is called miccailhuitl; in
Totonac, ninín; and in Purépecha, animechakejtzitakuca, showcasing its rich
cultural background.<o:p></o:p>

El
trabajo de Magdalena y Ernesto no solo busca proveer cempasúchil para los
altares de la ciudad, sino también honrar la memoria de quienes ya no están y
transmitir el legado cultural a las nuevas generaciones. Como bien dicen ellos,
“Una persona muere cuando es olvidada”, y estos altares —decorados con
cempasúchiles— son un recordatorio de que, mientras se les recuerde, aquellos
que se han ido seguirán vivos en el corazón de sus seres queridos.<o:p></o:p>

Magdalena and
Ernesto’s work not only aims to provide marigolds for altars across the city
but also to honor the memory of those who have passed and to transmit cultural
heritage to future generations. As they often say, “A person dies when they are
forgotten,” and these altars—decorated with marigolds—serve as a reminder that,
as long as they are remembered, those who have left remain alive in the hearts
of their loved ones.<o:p></o:p>

<img src="https://redlatinastl.com/Recursos/imagenes-subidas/719668765-Flores%20que%20Cruzaron%20Fronteras%203.jpg" style="width: 315px; float: left; height: 420px;" class="note-float-left">Actualmente,
esta tradición cobra vida en St. Louis, donde los hogares de la comunidad
mexicana y latina colocan senderos de cempasúchil desde la entrada hasta los
altares, invitando a las almas de los difuntos a reencontrarse con sus
familias. Es una expresión de la riqueza cultural de México, una herencia que
Doña Magdalena y Don Ernesto están decididos a mantener viva en un nuevo rincón
del mundo.<o:p></o:p>

Today, this
tradition has found new life in St. Louis, where homes in the Mexican and
Latino community lay trails of marigolds from their doors to their altars,
inviting the spirits of the deceased to reunite with their families. It’s an
expression of the cultural richness of Mexico, a heritage that Doña Magdalena
and Don Ernesto are determined to keep alive in a new part of the world.<o:p></o:p>

Con
cada pétalo y cada ofrenda, Magdalena Rodríguez Telles y Ernesto Bautista nos
recuerdan el poder de las tradiciones y la importancia de mantener vivo el
legado de nuestros ancestros, porque —como dice la sabiduría popular— “una
persona no muere mientras se le recuerde”.<o:p></o:p>

With each petal
and each offering, Magdalena Rodríguez Telles and Ernesto Bautista remind us of
the power of tradition and the importance of keeping our ancestors' legacy
alive, because—as popular wisdom says—“a person does not die as long as they
are remembered.”<o:p></o:p>

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