Incremento de la Esclavitud Actual

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2025-12-04

El planeta no puede renunciar al sueño liberador, porque sus moradores han de irradiar en el tránsito por la tierra, la emoción del verso, la luz de la paz y la mística de una mente libre, con identidad propia

Increase in Modern Day Slavery <a name="_Hlk189650884"></a><a name="_Hlk167266107"></a><a name="_Hlk176345985"></a><a name="_Hlk178162155">Por
Víctor Corcoba Herrero<o:p></o:p></a>corcoba@telefonica.net“El planeta no
puede renunciar al sueño liberador, porque sus moradores han de irradiar en el
tránsito por la tierra, la<img src="https://redlatinastl.com/Recursos/imagenes-subidas/565609609-Incremento%20de%20la%20Esclavitud%20Actual%203.jpg" style="width: 50%; float: right;" class="note-float-right"> emoción del verso, la luz de la paz y la mística de
una mente libre, con identidad propia; sabiendo que la libertad sin acatamiento
es desorden, y la subordinación sin autonomía es tormento”. <o:p></o:p>“The
planet cannot give up the liberating dream, for its inhabitants must radiate,
throughout their journey on Earth, the emotion of verse, the light of peace,
and the mystique of a free mind with its own identity; knowing that freedom
without respect is disorder, and submission without autonomy is torment.”El alarmante aumento de las cadenas de
la esclavitud moderna continúa atándonos las manos, hasta el punto de dejarnos
en un estado deplorable, lo que representa una serie de amenazas
deshumanizantes, que impiden ser uno mismo, lo que demanda una cuestión de
justicia internacional impostergable. Sólo hay que ver las últimas estimaciones
de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en la que se hace
referencia al trabajo forzoso y al matrimonio forzado. Por cierto, las mujeres
y los niños continúan siendo desproporcionadamente los más vulnerables. En
efecto, a poco que observemos a nuestro alrededor, veremos que cada día son más
los ciudadanos que no pueden escapar de la opresión, debido a amenazas,
violencia, coerción, engaño o abuso de poder. 
<o:p></o:p>The
alarming rise of modern slavery’s chains continues to bind our hands, leaving
us in a deplorable state. This represents a series of dehumanizing threats that
prevent individuals from being themselves—an urgent matter of international
justice. Recent estimates from the International Labour Organization (ILO)
highlight the scope of forced labor and forced marriage. Women and children
remain disproportionately vulnerable. Indeed, a quick look around us shows that
more and more people are unable to escape oppression due to threats, violence,
coercion, deceit, or abuse of power.

<img src="https://redlatinastl.com/Recursos/imagenes-subidas/996570-Incremento%20de%20la%20Esclavitud%20Actual%204.jpg" style="width: 50%; float: left;" class="note-float-left">Nos hemos globalizado, pero este
sometimiento salvaje se da en casi todos los países del mundo y traspasa todas
las líneas étnicas, culturales y religiosas. Por cierto, más de la mitad (el
52%) de todos los trabajos forzados y una cuarta parte de todos los matrimonios
forzados se hallan en países de renta media-alta o alta. Por otra parte, la tendencia
a juzgar la prostitución como un negocio o una industria, no sólo contribuye a
la trata de seres humanos, sino que es la prueba evidente de reducir la
sexualidad humana a un mero producto de consumo. Mucha gente no puede ni
emanciparse, entiende la vida como una relación entre dueño y cautivo. Ha
llegado, pues, el momento de activar mecanismos globales para prevenir este
tipo de inhumanas dominaciones.We
have globalized, yet this brutal subjugation occurs in almost every country in
the world and crosses ethnic, cultural, and religious boundaries. Notably, more
than half (52%) of all forced labor and one quarter of all forced marriages are
found in upper-middle-income or high-income countries. Moreover, the degrading
tendency to portray prostitution as a business or an industry not only
contributes to human trafficking but is clear evidence of reducing human
sexuality to a mere consumer product. Many people cannot even envision
emancipation; they understand life as a relationship between master and
captive. The time has come to activate global mechanisms to prevent these forms
of inhumane domination.Por esta razón, considero vital trabajar
por aminorar este estado sanguinario, que alimenta el mercado de la tiranía naciente,
incluso con más fuerza que antes, y tolera el costo humano que deriva de él. De
igual modo, en los países menos desarrollados, de los que procede la mayoría de
las víctimas, debiera hacernos repensar esta feroz situación, activando
mecanismos más eficaces que nos saquen de este horror, que suelen ser reproducidos
por redes delictivas que se aprovechan de las personas que no pueden afrontar
la indigencia extrema, pues se hallan discriminadas y totalmente degradadas.
Uno tiene que hacerse valer y los gobiernos, las empresas, o la misma sociedad
civil, deben adherirse para poner fin a esta crisis de una vez por todas.<o:p></o:p>For
this reason, I consider it vital to work toward reducing this bloody reality
that fuels the market of emerging tyranny—perhaps even more strongly than
before—and tolerates the human cost that comes with it. Likewise, in less
developed countries, where most victims originate, we must rethink this
ferocious situation and implement more effective mechanisms that free us from
this horror. These abuses are often reproduced by criminal networks that prey
on people who cannot escape extreme poverty and who are marginalized and
degraded. Individuals must assert their worth, and governments, businesses, and
civil society must join forces to put an end to this crisis once and for all.

Precisamente, el próximo año se cumple
el centenario de la Convención sobre la Esclavitud, en que la comunidad internacional,
desde este espíritu universal, se implicó sólidamente a poner fin al vasallaje
en todas sus formas. Un mundo sustentado y sostenido sobre la libertad, la
dignidad y la justicia para todos no sólo tiene que ser posible, sino que
además es nuestra responsabilidad compartida. La razón y no la dominación del
poder deben decidir la suerte de los pueblos. El acuerdo, las negociaciones, el
arbitraje y no el ultraje, ni la sangre ni la injusticia, deben mediar en las
relaciones difíciles entre semejantes. Es necesario amar la concordia, producir
y reproducir aires armónicos que nos dignifiquen, que únicamente brotan de los
espíritus libres y generosos.<o:p></o:p>Next
year marks the centenary of the Slavery Convention, through which the
international community—guided by a<img src="https://redlatinastl.com/Recursos/imagenes-subidas/550319168-Incremento%20de%20la%20Esclavitud%20Actual%201.jpg" style="width: 50%; float: right;" class="note-float-right"> universal spirit—committed itself to ending
bondage in all its forms. A world built and sustained on freedom, dignity, and
justice for all must not only be possible; it is also our shared
responsibility. Reason, not the domination of power, must decide the fate of
nations. Agreement, negotiation, and arbitration—not outrage, bloodshed, or
injustice—should mediate difficult relations between peoples. We must cherish
harmony, cultivate and reproduce uplifting energies that dignify us, which can
only emerge from free and generous spirits.El planeta no puede renunciar al sueño
liberador, porque sus moradores han de irradiar en el tránsito por la tierra,
la emoción del verso, la luz de la paz y la mística de una mente libre, con
identidad propia; sabiendo que la libertad sin acatamiento es desorden, y la subordinación
sin autonomía es tormento. Quizás hoy se comprenda mejor que la mera
acumulación de bienes y servicios no basta para proporcionar la felicidad
humana. Y aún menos, la disponibilidad de múltiples beneficios reales aportados
en los tiempos recientes por la ciencia y la técnica, incluida la informática,
traen consigo la liberación de cualquier forma de esclavitud. Al contrario, si
toda esta considerable masa de recursos y potencialidades puestas a
disposición, no es regida por un objetivo moral, se vuelve contra nosotros.<o:p></o:p>The
planet cannot give up the liberating dream, for its inhabitants must radiate,
throughout their journey on Earth, the emotion of verse, the light of peace,
and the mystique of a free mind with its own identity, knowing that freedom
without respect is disorder, and submission without autonomy is torment.
Perhaps today it is more clearly understood that the mere accumulation of goods
and services is not enough to provide human happiness. Even less so can the
availability of numerous tangible benefits—brought about in recent times by
science and technology, including computing—guarantee liberation from any form
of slavery. On the contrary, if this considerable collection of resources and
capabilities is not guided by a moral purpose, it ultimately turns against us.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

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